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Sección En Cuba: mirada crítica a una isla que lucha por su desarrollo y por defender su plena soberanía
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Gazapos

Columna fundada en 1968 por José Zacarías Tallet

A cargo de FERNANDO CARR PARÚAS  (redaccion@bohemia.co.cu)

(01 de marzo de 2010)

UNA nueva voz se ha ido extendiendo a medida que ha ido creciendo la nueva costumbre de hermosearse los hombres, y se trata de metrosexual, vocablo que usó por primera vez el periodista inglés Mark Simpson, en 1994, cuando lo incluyó en su columna al referirse a las nuevas costumbres masculinas. En aquella época la utilizó para definir a un tipo de hombre heterosexual que se hacía limpiezas faciales y usaba cremas hidratantes, aunque ya, desde algún tiempo antes, el metrosexual venía poniéndose adornos, como aretes, y también pulsos y collares, con vistas a lucir más llamativo, quizás porque así se vería él más hermoso. Sin embargo, la metrosexualidad ha continuado perfeccionándose y nos encontramos con hombres que perfilan y arreglan sus cejas, y se afeitan los vellos de las axilas, y también los hay que se afeitan los vellos del pecho y de las piernas. Por cierto, en la década del cincuenta del siglo pasado, conocí a una joven llamada Dalia, que siempre manifestaba su predilección por los hombres de pechos velludos, lo cual, hoy por hoy, le sería bastante difícil de conseguir si continúa en ascenso la moda de la metrosexualidad.

También quedaría obsoleta la frase: Hombre de pelo en pecho, la cual, como sabemos, significa ‘hombre valiente’.

LA voz guarandinga comenzó a usarse en las últimas décadas en las provincias del centro de la Isla con la acepción de ‘transporte público campesino’ y también como ‘transporte público de zonas montañosas’. Existe un poema de Raúl Ferrer titulado La guarandinga, muy simpático, que ya una vez publiqué en “Gazapos”. Pero me dice Zoraida Ríos, de esta capital, que el término surgió en los años treinta del siglo pasado, en la localidad de Galbis, municipio de Guáimaro, en la provincia de los tinajones, cuando allí se le denominó guarandinga a un carrito de dos ruedas de madera, con un asiento para el conductor y en la parte de atrás se colocaban cántaras de leche, y lo tiraba un caballo. Estos carritos estaban pintados de amarillo. Y según la lectora, así se conocía por entonces en todo el Camagüey.

El origen de las palabras

La expresión jaque mate proviene del árabe clásico assah mat y, a su vez, del persa sháh mát, que significa ‘el rey está indefenso’. Ese lance, el jaque mate, pone término al juego de ajedrez, al no poder el rey de uno de los jugadores salvarse de las piezas que lo amenazan. En el ajedrez también se usa la frase dar jaque ahogado, para significar ‘estrechar al rey sin darle jaque, de manera que no tenga donde moverse’.